医宗金鉴清代医术指南编辑幼科种痘心法要旨11

痘症是胎毒所致。

它潜伏于生命形成之初因外界因素感应而发作这是每个人都难以避免的。

痘疹发作时有的是染上时行疫气有的是感受风寒有的因饮食不当有的由于受到惊恐以一种病症引发其他病症祸患繁多变化难以预测。

而且在痘疹患者中顺利吉祥、易于康复的情况较少危险、病情恶化的居多有的即便用尽各种办法也难以期望能有万分之一的治愈可能这就是痘症难治的原因。

古代有种痘的方法起源于江西后流传到京城一带。

探究其来源据说在宋真宗时期峨眉山有神人出现为丞相王旦的儿子种痘并治愈了病症种痘之法于是流传于世。

这种说法虽然看似渺茫难以考证但以道理来推测种痘确实有辅助天地化育万物的功效以及因时因地制宜的巧妙之处。

正常的痘症是在感染致病因素之后发病而种痘则是在未发病之前施行；正常痘症是在已经发病时进行治疗而种痘却是在未生病的时候加以调理。

通过种痘痘毒从表传入里再由里透达于表过程中没有其他各种病症夹杂其中又有好的方剂从外部引导在逐渐的熏蒸浸染之下胎毒全部排出又何必担忧痘症会祸患繁多、变化莫测以至于良医也在无可奈何之际束手无策呢！这确实是一种化险为夷、转危为安的好方法。

然而种痘这门技艺大多是通过口传心授医书典籍未曾记载恐怕后人会将其视为荒诞无稽之谈随着时间的推移传承久远之后没有可供考证的资料致使如此精妙合理的方法最终被弃置不用种痘的神奇功效也被埋没这难道不是太可惜了吗！如今将种痘的方法仔细研究审慎详明地考量编纂整理成书使其永久流传希望能成为种痘者的指引让所有孩童都能平安健康。

种痘要旨曾经考究种痘的方法有人说取出痘粒中的浆液来种痘；有人说让小儿穿上出过痘的孩子的衣服来种痘；有人说将痘痂研磨成屑干燥的状态下吹入小儿鼻中种痘这种方法叫做旱苗法；有人说把痘痂屑用湿的状态纳入小儿鼻孔种痘叫做水苗法。

然而将这四种方法比较水苗法为最佳旱苗法次之用痘衣种痘大多不应验用痘浆种痘太过残忍。

所以古代的方法唯独采用水苗法大概是看中它平和稳当。

近代才开始使用旱苗法这种方法虽然简便快捷但稍微显得猛烈。

至于痘衣、痘浆种痘的说法绝对不可采用。

水苗法之所以好是因为它的作用很平和不急不缓逐渐进入人体。

种痘之后小儿身体没有受伤的地方胎毒有逐渐发作的时机几乎百发百中效果迅速如同影子随形、回声相应尽善尽美可以效法并流传是种痘方法中最优的。

其次旱苗法虽然猛烈但仍与水苗法相近如果小儿身体强壮或许还可以施用。

至于痘痂怎样算是顺遂可用选苗如何妥善收藏天时怎样才算适宜种痘时期怎样才是吉利调养护理怎样才合适禁忌怎样才符合规范小儿的形体气质怎样才适合种痘以及痘衣、痘浆种痘的弊端都一一详细地条分缕析列在后面。

学习者一定要细心体会阅读这样心中就会有明确的见解不至于被其他错误的方法迷惑。

如此一来种痘的方法既好那么成功也就必然了。

选苗所谓苗就是痘疹所结的痂。