秦岭藿仙传 下卷·医典铸春秋 第一卷 汴路遇湿痹 因地制宜显真章 开春后秦岭的积雪消融溪流潺潺苏景背着装满资料的行囊踏上了前往开封的路。
他沿着洛水而行此时正值“春生”之始阳气渐升却湿气未散沿途草木抽芽空气中满是湿润的水汽。
行至洛阳城郊时恰逢连日春雨道路泥泞他见一户人家门前挂着“求医”的木牌便驻足叩门——既是医者见疾便不能袖手旁观。
开门的是个年轻妇人面带愁容:“先生可是医者?求您救救我家公公他卧床半月了腿肿得连裤子都穿不上。
”苏景随她进屋见床榻上躺着位白发老翁面色萎黄右腿肿得发亮按下去便是一个深深的指印许久不回弹。
老翁见了苏景叹道:“先生莫费心了城里的大夫都看过说是湿气重开了药也不管用。
” 苏景俯身诊脉脉象濡缓再看老翁舌苔白腻厚密又问:“您是不是总觉得腿沉像灌了铅雨天疼得更厉害?”老翁连连点头:“正是!夜里腿麻得睡不着连翻身都难。
”苏景心中了然:“您这是湿邪困阻经络兼夹风寒属‘着痹’。
洛阳地处洛水之滨春日多雨湿气弥漫您年老体衰脾肾阳虚脾主运化水湿肾主水液代谢两脏虚弱湿邪便滞于筋骨酿成此疾。
” 妇人急问:“那可如何是好?”苏景笑道:“我行囊中恰好有从秦岭带来的淫羊藿它性辛甘温能温补肾阳、祛风除湿正好对症。
但此地湿气重单靠淫羊藿还不够需配伍‘独活’祛下焦湿邪‘桂枝’温通经络‘茯苓’健脾利湿——脾属土土能制水脾健则湿自去;肾属水阳足则水自化这便是‘标本兼治’也合了‘因地制宜’的道理。
” 他取出纸笔开方:酒炙淫羊藿四钱独活三钱桂枝二钱茯苓五钱白术三钱水煎服每日一剂。
又叮嘱妇人:“服药时可将药渣用布包好热敷肿胀的腿部药力从外而入内外夹击效果更快。
另外让老翁多晒晒太阳春日阳气最盛晒太阳能助肾阳升发驱除湿邪。
” 妇人按方抓药煎服三日后果见成效——老翁的腿肿消了大半能坐起身说话;七日之后竟能扶着墙慢慢走动。
临别时老翁硬要送苏景一包洛阳产的“地黄”说:“这地黄是咱洛阳的好药能滋阴补血与您的淫羊藿同用一阴一阳正好平衡。
”苏景接过地黄心中一动——这便是民间的智慧!洛阳药农知晓地黄滋阴与淫羊藿温阳配伍恰合“阴阳相生”之理虽无文献记载却是实践得出的经验。
他忙将这一配伍记在笔记上又画下洛阳地黄的形态标注“生于旱地根肥硕色黄”想着日后编入资料让更多人知晓这“口传的配伍诀窍”。
第二卷 汴京辩真味 实践击碎纸上疑 历经一月行程苏景终于抵达开封。
此时的开封正是暮春时节御街上杨柳依依繁花似锦《本草图经》编撰局就设在国子监旁的一处院落里门前车水马龙各地医者络绎不绝。
苏景递上名帖不多时便被引入正厅见几位身着官服的学者围坐案前为首的是编撰官沈学士年过花甲目光锐利。
沈学士接过苏景递来的资料翻看着手绘的淫羊藿图谱眉头微蹙:“苏先生你这图谱标注‘三枝九叶叶背淡紫’可前朝《本草经集注》中只说‘淫羊藿生汉中川谷’未提形态;且你说此药性温可《神农本草经》言其‘味辛寒’这两者相悖如何解释?” 苏景从容答道:“沈学士《神农本草经》成书久远当时所载淫羊藿或许是其他品种或因生长环境不同性味有差异。
学生在秦岭采药三年亲见淫羊藿生于阴坡石隙常年不见烈日却得山间阳气滋养故性温而非寒;且学生亲尝其味初辛后甘绝非纯辛。
更重要的是学生用此药治好了二十余例风寒湿痹、肾阳不足之证皆有病案可查。
”说着他取出病案册递到沈学士面前“比如终南药谷村的李叔肾阳不足致腰酸畏寒用酒炙淫羊藿配伍枸杞子七日便见效;洛阳的王翁湿痹腿肿用淫羊藿配独活七日消肿——实践是检验药性的最好标准这便是‘实践先于文献’啊。
” 一旁的李博士质疑道:“民间医者多凭经验用药焉知不是巧合?再说你说这是淫羊藿如何证明它不是其他杂草?”苏景早有准备从行囊中取出三样东西:一株新鲜的淫羊藿(他用湿棉絮包裹一路保鲜)、一株石龙芮、一本地方史志。
“李博士请看这是淫羊藿叶有锯齿叶背淡紫;这是石龙芮叶无锯齿叶背黄绿且有腥气误食有毒——学生曾在秦岭识破此伪品救过孩童性命。
再看这本《终南郡志》其中记载‘羊合草三枝九叶羊食之健民采治腰疾’与学生所见的淫羊藿完全吻合这便是‘口传知识’与‘地方文献’的印证绝非巧合。
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