隆万盛世第1475章 南方安排

“姐姐现在怎么办？” “不行就把人送出宫吧必须尽快平息此事。

” “不行她已经怀了龙种否则我也不至于这么生气.....” 二人一番耳语李太后这才把事儿全部说了出来。

一听到那宫女已经怀了孕陈太后也不敢再想把人送出宫去的办法了。

要真这么干了以后还要不要去太庙了对得起列祖列宗吗？ “是谁？人在哪儿？” 陈太后盯着李太后质问道“你如何得知此事是否确认过？” 涉及龙种不是说皇宫里的女人怀了孩子就一定是皇帝的。

虽然名义上宫里只有皇帝一人能做到。

“唉我问过她也询问了皇帝身边的太监还有查看过《起居注》。

” 说完李太后这才抬头看向陈太后嘴里继续说道：“她是我宫里的宫女王氏相貌普通可皇帝临幸的事儿却做不得假。

” 起居注是中国古代记录帝王的言行录该史书体例由东汉明德皇后开创。

从汉以后几乎历代帝王都有起居注但流传下来的很少主要因其一般不外传仅作为撰修国史的基本材料之一。

起居注的形成有一个长期发展的进程。

先秦的记史理念奠定了思想基础汉代的“着记“为其前身而东汉的“起居注“提供了史籍的名称至两晋形成初步的官方记史制度开始设立专职人员来编写起居注 从北魏孝文帝定立起居注制度始北朝的少数民族政权对此做出重要贡献。

隋唐主要承袭了北朝制度至唐代确立了理想化的起居注记史体制其特点是直接的即时记载奉从据事直书原则更具备不许皇帝查看的独特性这对皇权专制有一定的牵制作用。

后来各朝代未能完全贯彻这种体制但也无法否定唐代所确立起居注制度的合理与正义。

在清太宗和清世祖顺治年间即有撰写但断断续续直到清圣祖时才开始设立起居注馆由经筵日讲官来专职编修起居注其职位多由翰林院的官员兼任起居注的制度。

曾于康熙五十七年因为党争而被清圣祖下令废止但又于清世宗雍正元年开始恢复编撰此后此一制度一直延续到清朝灭亡。

“来人拿起居注来我看。

” 陈太后没有立马就全信吩咐要看《起居注》随即又说道：“叫上皇帝身边太监过来哀家要问话。

” 很快《起居注》被送来陈太后仔细翻阅丝毫没有理会下面跪倒的几个随侍太监。

陈太后不仅看了《起居注》上的内容还前后翻看是否连贯同时对书册装订也仔细观察这才确认书没有作伪。

随即就是对几个太监的审问不过结果和李太后所说一般无二。

“皇帝不认？” 陈太后缓缓放下手里书册问道。

李太后点点头。

“妹妹打算如何做？” 陈太后已经确认此事真伪虽然皇帝不认但没有这件事儿和不愿意承认这件事儿却是两码事儿。

就在刚才李太后已经说了万历皇帝是因为嫌弃王宫人的身份而不愿意承认也就是说对这件事儿小皇帝是默认的只是嘴上不能承认。

“还能怎么做如果只是临幸也好办打发就是了。

可现在怀着龙种人必须留在宫里。

” 李太后叹气说道她无论如何都没想到自己儿子居然会干出这等不要脸的事儿提裤子就不认人了。

甚至因此李太后对张居正也不满起来。

他们是皇帝老师怎么教的皇帝。

要不是冯保提醒这是宫里的丑闻她都要叫张居正过来当面解释了。

儒家强调严格的性别隔离秩序《礼记》规定“男女不杂坐”、“男不入女室”而万历皇帝在太后宫中私幸宫女的行为直接打破了宫廷内男女界限。

尤其事发地点在慈宁宫李太后居所属于“女室”范畴皇帝此举违背了儒家对异性接触的空间限制被视作对礼教的亵渎。

“叫皇帝进来。

” 陈太后开口说道。

很快万历皇帝耷拉着双手垂头丧气从外面缓缓走进偏殿。

“皇帝你污了王宫人清白这事儿你得认吧。

” 陈太后此时也没有了平时对朱翊钧的疼爱厉声质问道。

小皇帝抬头看了眼上座的两位母后嘴巴张合最终还是没有说话。

好吧在他看来这就是既不承认也不否认。

不过在陈太后眼里自然是坐实了李太后口中默认的说法。

“王宫人现在有孕在身你不认是对皇室血统的轻慢你对得起祖宗吗？” 王氏所怀为龙嗣万历否认父子关系违反宗法制度中“重嗣续”的原则陈太后再次严厉质问道。

说到气处还用力拍拍案几上的《起居注》。

到这会儿万历皇帝是真的绝望了。

一开始他还指望陈太后帮他说话可现在看来涉及子嗣陈太后也不顾及他这个好大儿了。

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