山崎又翻看了书册里面是修行的东西。
首先是一篇功法御风仙诀。
看起来是某个仙界流传下来的说的是如何吸收风灵气融合风灵气风仙气成就风之身。
以及如何锤炼心神提升对风的掌控。
按上面的说法风之身的极至就是灵仙也是人仙是身体成仙。
之后就是元神融合于外界的风确切说是让元神的风与外界的灵气中的风完全一致。
这样一来你就是风是灵气的一部分。
只要元神能够掌握的地方就是你的天下如此一来就是地仙。
而由于风是飘浮在空中的可以移动能够媲美天仙。
之后再继续锤炼元神融合更广范围的风做到不管到哪里都能迅速融合广范围的风那就是天仙。
再往后就是混合各种属行成就混元仙。
整个功法重点在于三个地方。
一是完整的风行经脉这是修炼身体的根本。
二是锻炼心神的方法这是提升元神的根本。
三是融合为风的意境这是不断前进的根本。
对山崎来说全身经脉都知道了锻炼心神的方法也用不到。
倒是对风之意境有些感触。
因为触类旁通如果通过风之意境可以修行那么也可以通过其它意境也可以修行其它。
十种基础的属行金木水火土冰风雷阴阳。
山崎不需要它们的意境说起来山崎已经是混元仙了。
但需要之外的属行或者说更深层的规则。
一是空间二是时间三是因果。
而从神的角度说万事万物都是因果。
物体之前所在的空间和时间与物体之后所在的空间和时间就是物体运动的因果。
对神来说许愿就能相对轻易的掌握因果进而掌握空间与时间。
但对仙来说不能许愿不能让因果主导一切。
所以也就无从掌握时间和空间至少他还不会掌握世界和空间。
他最多就是用意用力量强行破开空间进行空间挪移。
用力量包裹整片空间强行折叠空间。
而这不成系统如今却是触类旁通有了一点触动。
我可以是风我也可以是空间我还可以是时间我还能够是因果。
话虽如此意却是无法直观的表现出来灵气无法承载还需要仙气。
山崎的体内倒是有仙气但山崎不想浪费。
同时山崎在想另一个系列的问题。
如果说必须有仙气才能承载某些力量那么混元无极大罗金仙是不是只能留在某个仙界? 如果混元无极大罗金仙待在没有仙气的灵界甚至是没有灵气的凡界。
那么混元无极大罗金仙能不能调动外界的力量?还是说只能使用自身的力量? 如果只能使用自身的力量那么混元无极大罗金仙就不是无极了。
除非他能够在体内形成一个无极的场所从这个场所中源源不断的提取力量。
如果有这样一个场所那么肯定是在异空间。
可如果这样的话混元无极大罗金仙的输出仍然是有极的受制于这个力量场所。
因为这个力量场所肯定是有极的这样才能带在身侧。
无极对无极总有一个更极端。
如果是一样的那也同样不是无极。
山崎想的感觉头大了放弃了不再继续想转而继续整理东西。
…… 储物袋里有一些地图一些界域的介绍。
多个界域的一般炼丹材料介绍多个界域的一般炼器材料介绍。
多个界域的独特符咒招式阵法秘术。
总的来说由于各个界域的灵气不同在灵气的运用上也有所差异。
如果感知不够灵敏难以分辨出差别的话只能死记硬背当地的招数。
否则招数虽然在大多数情况下还是能使用但用出来的招数威力上会打个折扣。
比如在灵气中含水灵气较多的界用火行招数那威力肯定低。
对他和山黛来说这都不是问题而对徒儿凌慧来说她根本用不上她能把气剑用好就行了。
不过可以拿去学习一下举一反三学习总结灵气中的相生相克之道。
山崎注意到书册中还有一本皮质的书大约是什么东西的皮所做。
山崎翻了一下确定是以生灵血祭的禁忌类。
书不全或者说就是一部分。
想来那些人要的就是这个东西《万魔宝录之血元魔功》。
说的是炼血养元之法不过却是用他人之血来养自身之元。
山崎看得大汗因为若这算魔功的话那他算什么?万魔之源? 因为他的根本功法就是吃吃东西然后利用身体来提炼出气。
这吃东西可以说任何东西都能吃。
以山黛来说就是喜欢吃肉。
而肉嘛自然都是取自其它生灵。
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本文地址樱花之国上的世界末日第2533章 看魔功的困惑来源 http://www.4tdf.com
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