源道龙宇洪荒劫纪第51集 玄空编典封神劫应对策

序章·劫兆明辨 洪荒自龙汉劫、巫妖劫后天地元气未复而今封神劫兆渐显。

余（玄空）随道尊龙宇至今观星象偏移、灵气异动、妖邪频出知此劫必烈过往昔。

为护洪荒生灵、助鸿蒙宗弟子及三界有缘者避劫存道余遍访洪荒各族整理其修法精要结合道尊推演之劫机着成此《封神劫应对策》分“劫兆篇”“修法篇”“避劫篇”“护世篇”四卷愿为渡劫之舟。

卷一·劫兆篇：辨劫机之显隐 第一章 天地异象辨劫 封神劫之兆先显于天地。

余观洪荒近载异象频发可归为三类需细察之。

其一星象异动。

紫微星（帝星）偏移三度左右辅星黯淡此为“帝星失位”之兆预示人族王朝更迭商亡周兴之局将启；二十八星宿中西方白虎七宿光芒炽盛东方青龙七宿隐现裂痕此乃“西兴东衰”之象劫气将聚西岐战事必起于西方。

其二灵气失衡。

洪荒中东部（商朝疆域）灵气渐浊杂有戾气、死气寻常修士吸入易心浮气躁、走火入魔；西部（周族疆域）灵气虽清却隐有“杀伐气”潜藏草木生长快于往昔却多带尖刺此为“劫气孕灵”之兆预示西部将成主战场生灵易受劫气蛊惑卷入战乱。

其三妖邪作乱。

近日常有山野精怪闯入人族村镇或食人、或毁田且此类妖邪多有“灵智初开却心性残暴”之状非寻常修炼成精者可比。

余擒获数只查探发现其体内皆有一缕“灰黑色气丝”此为劫气所化能乱妖心智迫其作恶。

更有甚者截教部分散修仙者近日行事亦趋极端护短好斗实则亦是劫气侵体之故。

第二章 生灵异动辨劫 除天地异象生灵之变亦为劫兆。

人族、妖族、仙族之异动皆可作为辨劫依据。

人族方面商朝都城朝歌近年奢靡之风渐盛贵族沉迷酒色建鹿台耗民力百姓怨声载道；反观西岐周族姬昌、姬发父子轻徭薄赋广纳贤才民心归附却有“暗中练兵、囤积粮草”之举此为“民心向背引劫”之象——王朝失民心则劫至新族得民心则应劫。

妖族方面洪荒残存妖兽多向朝歌聚集或受商纣麾下妖臣招揽或受劫气吸引；而帝俊、太一麾下金乌部族却于御兽殿加紧训兽且对朝歌方向妖兽多有驱逐此为“妖族分野”之兆预示妖族将分属商周卷入劫中。

仙族方面阐教十二金仙近年频繁出入西岐或传法、或助周练兵；截教通天教主虽未明言但其弟子多往朝歌效力两派弟子偶遇时言语冲突渐多甚至动手相向此为“仙派对立”之兆封神劫核心之争必在阐截两派间展开。

卷二·修法篇：各族修法精要与劫中适配 第一章 人族修法：固本培元避劫存身 人族肉身孱弱修法多以“固本培元、养气存神”为主于封神劫中最需防劫气侵体、战乱伤身。

余整理人族三皇五帝传下之法及鸿蒙宗授人修法择其适配者录之。

其一《黄帝内经·养气篇》精要。

此法为黄帝传下以“呼吸吐纳、调理气血”为核心。

每日寅时（凌晨三点至五点）择清静处盘膝而坐鼻吸口呼吸气时意守丹田呼气时默念“清”字将体内浊气排出。

此法可净化体内微弱劫气增强肉身抵抗力寻常妖邪之气难侵。

劫中若遇战乱可于藏身之处行此法平复心绪避免慌乱中失策。

其二《周易·观卦修炼诀》。

此法由姬昌演《周易》时所创以“观天象、顺天道”为要。

修炼时夜观星象以心神合“观卦”之理悟“动静有度、避凶趋吉”之道。

此法不修蛮力却能增强“预判之力”于劫中可预判危险方向（如战乱区域、妖邪出没之地）提前规避。

且修炼日久可辨“劫气浓淡”寻灵气清和之地暂避。

其三鸿蒙宗《基础炼体诀》。

此为道尊龙宇授意余传于人族之法以“简单动作引天地灵气入体强化肉身”为核心。

动作共三式：一为“顶天式”双手上举掌心朝天意引灵气入四肢百骸强筋骨；二为“立地式”双脚分开与肩同宽屈膝下蹲意守足底固根基；三为“护心式”双手按胸意守心脏护心神。

此法易学易练寻常人族半月可入门肉身强度可增三成战乱中可抗寻常刀剑且能防低级妖邪爪牙之伤。

第二章 妖族修法：辨清本心控劫化力 妖族修法多以“炼体、化形、凝丹”为主肉身强横却易受劫气蛊惑失却本心。

余访洪荒各妖族部落取其修法中“控心、化劫”之精要录之如下。

其一金乌部族《太阳真火净化诀》。

此法为帝俊所创以金乌一族本源“太阳真火”为引净化体内劫气。

修炼时引太阳真火入丹田以真火包裹劫气默念“焚”字将劫气焚为虚无。

此法仅适用于火属性妖族或能引动太阳之力者（如部分鸟类妖族）。

劫中若被劫气侵体可速行此法避免心性失控；且太阳真火可伤劫气所化妖邪实战中亦有大用。

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