源道龙宇洪荒劫纪第11集 夏朝建祭台仿鸿蒙宗礼制祭天地祈国运

启端坐于斟鄩宫正殿的玄纁宝椅上指尖无意识摩挲着椅扶上饕餮纹的棱角。

殿外传来的风啸声裹着秋雨的湿意透过雕花窗棂钻进来落在金砖地面上晕开一小片暗痕。

他刚遣散了奏请“定郊祀之礼”的老臣案头还摊着那卷用夏篆书写的奏章墨迹未干的“祈国运绵长”四字像一块沉甸甸的铅压在他心头。

自禹父鲧治水失败被诛禹承父志疏九河、定九州凭滔天功德凝聚人族气运才换来夏朝的根基。

可如今禹归天未满三载他虽以世袭制承继大统却总觉这天下像艘漂在洪水里的船——东方夷族时有异动西北共工氏后裔仍念旧怨就连国中老臣看向他的眼神里也藏着几分“观其行”的审慎。

昨夜他梦见禹立于龙门之上浑浊的河水从父亲袖中倾泻而下淹没了成片的农田父亲转身时只留下一句“失天和则失天下”惊得他冷汗浸透了寝衣。

“陛下鸿蒙宗玄空大长老的弟子到了。

”内侍轻手轻脚进来禀报声音压得极低生怕惊扰了这位正陷在沉思里的帝王。

启猛地抬头眼中的迷茫瞬间被亮色取代。

他忘了自己是如何起身的只记得脚步踉跄地穿过殿廊连鞋履沾了雨水都未察觉。

玄空是道尊龙宇座下首徒掌鸿蒙宗藏经阁更曾随道尊亲历巫妖量劫见多识广。

此前他派使者赴昆仑虚求见本没指望能请到鸿蒙宗的人如今竟有弟子前来莫不是道尊也察觉了夏朝的困境？ 宫门外一袭青布道袍的青年正立在雨幕中。

他束发用的木簪毫无纹饰衣摆沾了泥点却难掩周身清透的灵气——那是常年浸润在鸿蒙宗道韵中才有的气质与凡间修士的烟火气截然不同。

见启走来青年拱手行礼声音平稳如玉石相击：“弟子清玄奉玄空大长老之命来赴陛下‘问礼’之请。

” “快入殿详谈！”启一把扶住清玄的手臂指尖触到对方道袍时竟觉一股温和的道力顺着手臂游走瞬间驱散了他连日来的焦躁。

进殿落座后他不及寒暄便将心中忧虑和盘托出：“先生可知朕继位以来总觉天运飘忽。

想仿上古圣王祭天地却不知该依何礼制怕失了规制反惹天怒。

” 清玄闻言从怀中取出一卷兽皮卷缓缓展开。

只见上面用朱砂绘着一座三层高台台基刻着山川纹路中层绘着日月星辰顶层则是一个圆形祭台旁边标注着“鸿蒙宗祭天台形制”。

“陛下勿忧大长老早知陛下有此问。

此乃鸿蒙宗祭天台的简化形制源自道尊龙宇观天地运转所创既可沟通天地灵气又能凝聚人族气运正适合夏朝当前之需。

” 启俯身细看目光落在兽皮卷上“取九州之土筑台”的字样上眉头微蹙：“九州之土？如今九州初定若要从各州运土来斟鄩怕是要耗不少民力。

”他虽为帝王却也记得禹治水时“三过家门而不入”的告诫不愿因祭祀之事劳民伤财。

清玄轻轻摇头指尖点在兽皮卷上的台基纹路处：“大长老早有嘱咐不必运土入京。

可令各州牧取本地之土掺以州内特产——青州掺海盐徐州掺玉石粉冀州掺黑铁砂其余各州亦各有对应。

再将这些‘州土’送往斟鄩层层夯实筑台如此既显九州归一之心又能减少民力损耗。

” 启眼中一亮拍案道：“此计甚妙！既合‘九州共祭’之意又不伤民生先生果然有大智慧。

”他再看兽皮卷又发现一处疑问：“祭台上的‘配位’为何只设‘神农’‘黄帝’二圣却不提伏羲氏与女娲娘娘？” 清玄抬眸目光望向殿外的雨帘似在追忆鸿蒙宗藏经阁中记载的上古旧事：“陛下有所不知伏羲氏演八卦定人伦女娲娘娘抟土造人补苍天皆对人族有大功德。

然此次祭祀以‘祈国运’为要神农氏教民耕种使人生存；黄帝败蚩尤定九州使人聚居此二圣之功最贴近‘立国之本’。

待祭台建成后可在台下设偏殿供奉伏羲、女娲及其他上古圣王以示人族不忘本源。

” 启闻言颔首心中的疑虑渐渐消散。

他当即传旨令内侍省拟诏发往九州：各州牧需在一月内集齐“州土”与对应特产送往斟鄩；同时征调城中工匠由清玄亲自指导开始筑台。

接下来的一个月斟鄩城外一片繁忙。

清玄每日清晨便到工地手持木尺丈量台基指导工匠按照兽皮卷上的纹路刻制浮雕。

他对细节的要求近乎严苛——台基的山川纹路必须与九州地理相合中层的星辰位置要依夏历的星象排列就连顶层祭台的圆径都要精确到“九尺九寸”取“九九归一”之意。

工匠中有位老石匠曾参与过禹陵的修建见清玄如此较真忍不住问道：“先生不过是座祭台何必这般讲究？”清玄正在检查一块刻有“黄河”纹路的青石闻言停下手中的活指着青石上的纹路说：“老丈请看这黄河纹路若差一分便不能与九州之土中的‘冀州土’相呼应祭天时便难引黄河灵气入台。

道尊曾说‘礼者天地之序也’每一处细节都是对天地的敬畏也是对人族气运的守护。

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