昆仑虚巅云雾绕鸿蒙宗外传来一阵沉稳脚步声。
黄帝轩辕身披玄色麻布长袍腰间系着人族部落特有的兽牙配饰身后跟着几位手持竹简的族老缓步踏入鸿蒙宗山门。
自涿鹿之战平定蚩尤后他便一心想为族人留下安身立命的根本——既要解病痛之苦也要寻一条适合人族的修行路此番正是专程来寻玄空大长老邀岐伯共论医道。
玄空早已在藏经阁外等候一身灰袍衬得身形清瘦手中握着一卷泛黄的《鸿蒙医典初录》。
见黄帝到来他拱手笑道:“人皇驾临鸿蒙宗蓬荜生辉。
岐伯先生已在阁内静坐三日专等与人皇论医。
”黄帝回礼道:“大长老客气人族能有今日多亏鸿蒙宗暗中相助。
如今族人渐多病痛与修行困惑渐显我若不能留下典籍终是愧对先祖与万民。
” 二人并肩走入藏经阁阁内书架高耸至顶竹简、玉册整齐排列氤氲着淡淡的墨香与灵气。
岐伯端坐于中央石桌旁须发皆白双目却炯炯有神桌上已铺好空白竹简与朱砂笔。
见黄帝落座他抬手示意:“人皇心系族人岐伯佩服。
此前我游走人族部落见孩童夭折、老者病苦早已想整理医理今日正好与人皇一道将所思所悟着于竹帛。
” 黄帝点头率先开口:“我观族人劳作时或因风寒咳嗽或因劳累腰痛却不知如何医治。
前日见一如何产后出血不止部落巫医用草药外敷无效最终殒命实在痛心。
先生游走四方可有应对之法?”岐伯闻言取过一根兽骨针在石桌上画出人体经络图:“人皇可知人体内有‘气’运行此气沿经络流转若经络堵塞、气血失衡便会生疾。
那妇人产后出血是气血亏虚所致需用当归、黄芪补气血再以针灸刺激血海穴便可止血。
” 说着岐伯从怀中取出几片晒干的草药递到黄帝面前:“此为当归生于阴坡叶呈羽状;此为黄芪茎直中空味甘性温。
二药同煮辅以红糖便是补气血的良方。
我曾用此方救过三个产后妇人皆已康复。
”黄帝接过草药仔细观察又闻了闻气味随即命族老记录:“当归补气血黄芪固元气产后出血可用二药同煮针灸血海穴辅助。
” 接下来的半月黄帝与岐伯每日在藏经阁论医从病因、药理到经络、养生无话不谈。
一日族老来报部落中有几位老者因常年劳作关节肿痛行动不便。
岐伯当即随黄帝前往部落见老者关节红肿按压时疼痛难忍便说:“此为‘痹症’是风寒湿邪侵入关节所致。
需用桂枝、麻黄煮水熏洗再按摩足三里、阳陵泉二穴驱邪通络。
” 黄帝亲自帮老者熏洗果然三日后果见成效老者关节肿痛减轻已能缓慢行走。
他回到藏经阁对岐伯叹道:“医道竟有如此神效!若能将这些方法传于后世族人便少受病痛之苦。
只是除了治病我见鸿蒙宗弟子身形矫健、气息绵长想必还有修行之法能否也着入典籍助人族强身健体抵御洪荒凶兽?” 岐伯沉吟片刻道:“修行之法需循序渐进人族体质与仙、妖不同不可照搬鸿蒙道法。
我观人皇体内气血旺盛若能以‘呼吸吐纳’之法引气入体再配合导引术活动筋骨便可增强体魄。
我曾创一套‘五禽戏’模仿虎、鹿、熊、猿、鸟的动作常练可活络气血、强筋健骨正适合人族修习。
” 说罢岐伯起身演示时而如猛虎扑食时而如灵猿攀枝动作刚柔并济。
黄帝看得入迷跟着模仿练了片刻便觉气息顺畅浑身有力。
他大喜道:“此法甚好!既简单易学又能强身。
我们可将养生之法、药理经络着为上卷传于部落巫医与族人助众人防病健身;再将呼吸吐纳、导引术等修行之法着为下卷妥善保存待人族体质增强后再逐步传授。
” 岐伯赞同:“人皇考虑周全。
上卷需通俗易懂让巫医能依方治病族人能依言养生;下卷则需严谨标注修行禁忌与进阶之法避免族人误入歧途。
”二人随即分工黄帝负责整理养生心得与药理案例岐伯则撰写经络图谱与修行术法族老们日夜抄写半月后终于完成两卷竹简。
上卷开篇写道:“夫上古圣人之教下也皆谓之虚邪贼风避之有时恬淡虚无真气从之精神内守病安从来……”详细记载了四季养生之法如春季宜早睡早起、多散步夏季宜避暑气、少贪凉;又列载百余种草药的性味、功效如柴胡治寒热、甘草调和诸药还绘制了十二经络图标注了三百余处穴位的位置与主治病症。
下卷则开篇明义:“气者人之根本也。
人族修气当以养气为先不可急于求成……”记载了基础呼吸吐纳法强调“鼻吸鼻呼细慢匀长”又详解五禽戏的每一个动作要领如虎戏需“怒目扬眉增强气力”鹿戏需“舒展筋骨滋养肾精”;还提及修行进阶之法如气血充盈后可尝试“引气入丹田”但需在专人指导下进行避免气脉紊乱。
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