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直播之历史名人录第299章 历史名场面 张太守亲自在长沙市坐堂行医?

“有一次张伯祖接诊了一个“疑难杂症”患者病人吃不下饭浑身无力好几个医生都束手无策。

张伯祖琢磨了半天也没头绪张仲景在旁边看了看突然说: “师傅我觉得他可能是脾胃虚寒要不试试附子理中汤?” 张伯祖半信半疑地开了药结果病人喝了两副就好转了。

从此张伯祖直接把张仲景当成了“继承人”来培养还逢人就夸: “这孩子将来绝对比我牛东汉医学界的‘未来之星’非他莫属!” (?˙?˙?) 二、官场“摸鱼”?不是“沉浸式体验”民间疾苦~ (づ ̄ ~ ̄)づ 长大后的张仲景按照家里的安排走上了“仕途”。

他先是被举为“孝廉”后来又当了长沙太守。

搁现在这就是“地级市市长”妥妥的“人生赢家”。

可张仲景当这个官跟别人不一样——— 别人当官是为了权力和财富他当官纯粹是为了“方便看病”。

(●???) 当时的长沙因为战乱和瘟疫老百姓苦不堪言。

很多人得了病没钱治只能在家等死。

张仲景看在眼里急在心里。

于是他想出了一个“骚操作”——— 每个月的初一和十五他把太守府的大门敞开让老百姓进来问诊自己则坐在公堂上当“坐堂医生”。

这操作搁当时绝对是“惊世骇俗”毕竟哪有太守放着公务不干天天给老百姓看病的? (ˊ?ˋ*)? 有人劝他: “大人您这是在‘摸鱼’啊! 朝廷要是知道了肯定得治您的罪!” 张仲景却笑着说: “摸鱼? 我这是‘沉浸式体验’民间疾苦! 老百姓都快病死了我当这个官还有啥意义? 再说了看病救人比处理那些勾心斗角的公务有意思多了!” (* ̄~ ̄) 就这样“张太守坐堂行医”成了长沙的一大“名场面”。

每次到了初一十五太守府门口就排起了“长龙”比现在网红店排队还热闹。

张仲景也不嫌累从早到晚接诊有时候连饭都顾不上吃。

老百姓都亲切地叫他“张青天”只不过这个“青天”不是断案的是救命的。

?(???~???)∫? 后来“坐堂医生”这个词就流传了下来现在我们去药店看到的“坐堂医”最早的源头就是张仲景。

不得不说这哥真是“行业开创者”级别的人物连当官都能玩出“跨界新高度”。

(*?︶?*).。

.:*? 三、瘟疫“催更”? 《伤寒杂病论》横空出世堪称“医学界的《红楼梦》”~ 七玥:“可惜了~?《伤寒杂病论》好像遗失了一些…” ╮(︶~︶)╭ “东汉末年那可是“瘟疫高发期”用现在的话说就是“病毒大流行”。

尤其是建安年间瘟疫更是一波接一波死了好多人。

张仲景自己的家族也没能幸免原本二百多口人的大家族不到十年就死了三分之二其中大部分都是死于“伤寒”~ (博主给大家解释一下: 这里的伤寒不是现在的伤寒杆菌引起的病而是泛指一切外感热病)。

(??~?? ?) 看着亲人一个个离去张仲景别提多难受了。

他暗下决心: “我一定要写出一本能救命的书让老百姓不再受瘟疫的折磨!” 于是他开始了“闭关创作”模式这一闭就是十几年。

(′-﹏-`;) 当时没有电脑没有打印机所有的内容都得靠手写。

张仲景白天坐堂行医晚上就挑灯夜读把自己几十年的行医经验和对古代医书的研究成果一点点整理出来。

有时候为了一个药方他能熬到半夜; 有时候为了验证一个病症他能亲自去病人家里观察。

用现在的话说这就是“学术卷王”的终极形态——— 为了搞研究连觉都可以不睡。

( ′?ω?)? 有人问他: “你这么拼干啥? 反正你是太守不愁吃不愁穿的。

” 张仲景却说: “你懂个啥? 现在瘟疫这么严重老百姓就像在‘渡劫’一样我多写一个药方可能就能多救一条命。

这事儿比当太守重要一万倍!” ?[┐┌]? 终于在公元210年左右《伤寒杂病论》横空出世了。

这本书堪称“医学界的《红楼梦》”内容包罗万象既有对病症的详细描述又有对应的药方还有治疗原则和方法。

里面的很多药方比如麻黄汤、桂枝汤、白虎汤到现在还在临床上广泛使用堪称“千年神方”。

(?-_?)?? 更牛的是张仲景在这本书里提出了“辨证论治”的思想简单来说就是“对症下药”根据病人的具体情况来制定治疗方案。

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