直播之历史名人录第240章 不畏浮云遮望眼只缘身在最高层??

“宋神宗虽然支持王安石但架不住反对的人太多连太皇太后、皇太后都哭着劝他“别搞变法了老百姓都快造反了”。

公元1074年天下大旱有人画了幅《流民图》给宋神宗看说“都是变法搞的老百姓没饭吃到处逃荒”。

宋神宗看了之后心里也打鼓就把王安石罢了官让他回江宁（今南京）休养。

(??ˇ_ˇ??:) 王安石第一次罢相后新党内部开始“内斗”变法派分成了“激进派”和“温和派”互相拆台。

宋神宗没办法又在1075年把王安石召回来当宰相可此时的变法已经“变味”了很多政策被地方官篡改变成了“敛财工具”。

王安石想补救可力不从心加上他儿子王雱（pāng）去世他悲痛欲绝第二年就主动辞职回到江宁再也没回京城。

( )ノ)`- ) 三、晚年“佛系”生活：从“变法CEO”到“半山居士”～ ?(`?′)? 回到江宁的王安石彻底变了一个人。

以前他是“眼里容不得沙子”的“改革先锋”现在成了“随遇而安”的“半山居士”——— 因为他在江宁城外的半山园住所以给自己起了这个号。

(;｀O′)o 他把半山园改成了寺庙自己住旁边的小房子每天看看书、写写诗、种种菜偶尔和老朋友喝喝茶。

以前他不在乎吃穿衣服脏了也不换头发乱了也不梳现在还是那样但心态不一样了。

有一次他穿着便服去逛集市有人认出来他是“前宰相”围着他看热闹他也不介意还笑着和老百姓聊天问他们“现在的日子怎么样”。

（╯ - )╯︵ ┻━┻ 他晚年写的诗风格也变了。

以前写“爆竹声中一岁除春风送暖入屠苏”充满了对未来的希望； 现在写“墙角数枝梅凌寒独自开。

遥知不是雪为有暗香来”透着一股“历经沧桑后的淡然”。

他还编了本《字说》研究汉字的起源虽然现在看来很多解释不靠谱但在当时也是“学术创新”。

(??へ ?? ╮ ) 有人问他“后悔搞变法吗”他说“我做的都是为了大宋虽然有遗憾但不后悔”。

公元1085年宋神宗去世10岁的宋哲宗继位太皇太后高氏掌权启用司马光为宰相开始“废除新法”史称“元佑更化”。

司马光把王安石的新法几乎全废了有人去告诉王安石说“你的变法全完了”～ 王安石听了之后半天没说话最后只说了一句“此法终不可废也”——— 指的是“免役法”可见他到最后还在坚持自己的理念。

(°ー°〃) 公元1086年王安石在江宁去世享年66岁。

司马光虽然和他是“死对头”但还是给朝廷写了奏折说： “王安石是个忠臣虽然变法有问题但他的初心是好的”建议朝廷追赠他官职。

宋哲宗采纳了司马光的建议追赠王安石为太傅。

(′-ι_-｀) 四、千年“粉黑大战”： 王安石到底是“改革英雄”还是“祸国奸臣”？ ╮(︶﹏︶)╭ 王安石去世后关于他的争议就没停过堪称中国历史上“最具争议的人物”之一“粉黑大战”延续了近千年。

(?_? ) 元朝修《宋史》时把王安石写成了“奸臣”说他“变法祸国殃民导致北宋灭亡”。

明朝的张居正搞改革觉得王安石是“前辈”对他很推崇说“王安石的想法是好的就是执行得不好”。

清朝的乾隆皇帝觉得王安石“太固执”把他批判了一顿。

( ′?ω?)？ 到了近代梁启超写《王安石传》把王安石捧上了天说他是“中国历史上最伟大的改革家”变法的失败是“时代的悲剧”。

鲁迅也说“王安石是个有理想的人可惜生错了时代”。

但也有人反驳说“王安石的变法太激进破坏了社会稳定加速了北宋的灭亡”。

(?????; ≡ ?????;) 其实王安石的一生就是“理想与现实的碰撞”。

他是个“理想主义者”想通过变法让大宋变强出发点是好的； 但他也是个“偏执狂”听不进不同意见政策执行得太“一刀切”忽略了社会的复杂性。

他的变法就像一场“大手术”大宋的“病”确实需要治但他下的“药”太猛没考虑到“病人”的承受能力最后虽然缓解了一些“症状”却也留下了更多“后遗症”。

ㄟ(▔ ▔)ㄏ 现在再看王安石我们不能简单地说他是“好人”还是“坏人”也不能说他的变法是“成功”还是“失败”。

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