儒道至尊之兵家大帝第102章 十二道金牌与兵道空间

平定北疆后方炎正于北京帅府中与麾下文武规划北疆长治久安之策整合新复之地推广新学整训以墨家机关术与兵家煞气武装的国防军。

然而一道道刺目的明黄敕书从圣院冲天而起射向方炎的帅府内一天之内每隔一个时辰就出现一个国君令牌整整十二道令牌！ 方炎微怒令牌信息不是捷报嘉奖而是宋徽宗赵佶亲笔的紧急诏书。

诏书言辞冰冷先以“功高震主”、“擅启边衅”为由斥责方炎虽复燕云然“跋扈之迹已彰”更指责其在北地推行“安新法度”、兴百家之学是“动摇国本背离圣道”。

核心旨意竟是勒令方炎即刻交出北疆兵权单骑返京入枢密院“述职”美其名曰“共商国事”实则形同软禁。

诏书中更隐含威胁若抗命不遵便是“目无君父”天下共击之。

几乎同时儒家圣院也发出檄文通过遍布大宋各地的杂家官僚体系迅速传播。

檄文将方炎的兵家手段与墨家工巧污蔑为“奇技淫巧惑乱人心”将其“清君侧、安百姓”的旗帜斥为“僭越之辞”更恶毒地将其与历史上“逆种文人”相提并论。

圣院大儒们搬出“华夷之辨”的纲常伦理宣称“君命即天命抗命即为叛族”若方炎不遵皇命、不从圣院教化便是自绝于华夏衣冠将成为“人族之敌”圣院虽无法直接制裁半圣及以上存在却可动员天下儒家修士口诛笔伐给方炎污名化使其身败名裂麾下势力分崩离析。

这一手政治与舆论的组合拳狠辣异常。

方炎虽已臻兵锋之主兼开宗大儒之境个人武力超群麾下雄兵数十万但“逆种”的污名一旦坐实不仅北伐大义名分将顷刻崩塌刚刚归附的燕云民心、军中来自各方的将士信念都可能产生动摇。

他面对的不是战场上的明刀明枪而是根植于时代思想根基的伦理枷锁。

“陛下……圣院……好一招釜底抽薪！”方炎捏着金牌指节因用力而发白眼中寒芒如实质般切割着空气。

他深知此刻若挥师南下虽或有胜算但必将陷入内战泥潭刚刚光复的北疆恐再生变乱更给漠北残敌及虎视眈眈的蒙古可乘之机。

而不从命则多年经营的“为国为民”形象将毁于一旦。

权衡再三为顾全大局不使华夏力量内耗方炎强压下冲天怒焰与杀意沉声下令：“备马！本帅……回京！” 方炎仅带百人亲卫南下行至大名府地界。

夜色深沉营地篝火摇曳一道苍老却如岳临渊的身影悄然出现在方炎帐前正是其师兵家半圣——宗泽。

宗泽须发皆白目光却锐利如鹰他看着自己最杰出的弟子叹道：“炎儿可知为何圣院能以此大义名分压你？” 方炎躬身：“弟子明白皆因弟子虽有力破万军之能但未成半圣圣院仍可借人族大义束缚于我。

” “不错。

”宗泽颔首“兵家欲成半圣非仅凭沙场功绩更需通过‘圣道感悟’演化属于自身的半圣空间。

此空间乃你兵家理念、意志、规则的具象化唯有在其中证明你的‘道’足以护佑人族、传承文明方能真正超脱世俗诘难令圣院亦无法以常理约束。

” 宗泽对方炎详细阐释了演化半圣空间的奥秘需引动自身兵家本源沟通冥冥中的圣道规则构筑一个初始的“兵道空间”。

此空间往往模拟历史关键时刻规则近乎真实世界无才气、无超凡之力考验的是最纯粹的谋略、意志与对大势的把握。

“你的空间或将映照你内心最深刻的挑战或是兵家历史上至关重要的转折。

”宗泽目光深邃“在其中你需以凡人之躯行逆天改命之举印证你的兵家之道。

成功则空间稳固圣基初成；失败则心神受创圣道难期。

” 得到宗泽指点方炎于大名府外一处隐秘山谷闭关。

他凝神静气引动识海中青铜兵书与夺运虎符的力量将自身磅礴的兵家煞气与大儒才气缓缓收敛全部心神沉入对圣道的感悟之中。

不知过了多久仿佛时空转换方炎猛地“睁眼”发现自己已不在山谷而是身处一座肃杀沉重的军帐之内。

身上穿着古朴的赵国铠甲手中握着一卷兵书周围将领目光复杂地望着他。

脑海中涌入大量信息——此刻他是战国时期赵国马服君赵奢之子赵括！ 喜欢儒道至尊之兵家大帝请大家收藏：()儒道至尊之兵家大帝20小说网更新速度全网最快。

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