大唐山海行第520章 不冻神泉

江朔亦知此刻再怎么担心也是无济于事索性安心养伤想别的也是无用他平躺在那里无法移动饮食、擦洗全靠摩诃衍摩诃衍本是禅宗僧人又醉心医术每日殷勤服侍江朔倒也不以为意。

那巨熊自从得回二崽之后性情变得温顺了许多它感激摩诃衍帮他找回二子对摩诃衍颇为亲近。

那头新死的犁牛若只是摩诃衍和江朔二人倒是可以吃很久但马熊母子食量惊人不消几日就把牦牛肉啃了个干净。

摩诃衍虽然不忌荤腥但只能吃“不见、不闻、不疑”之三清净肉那犁牛是自己跌下冰谷摔死的自然可以吃得若为了自己的口腹之欲而去狩猎那可就是破戒了。

新鲜牛肉吃完之后余下的年深日久的干尸人兽皆不敢食摩诃衍除了外出捡拾野果便是砍倒巨菌来吃他以一口大铁镬盛满冰川融水将菌子切碎了熬煮多时祛其毒性便可食用。

巨熊母子倒也能吃素数日不食荤只吃菌子也能过活摩诃衍不禁心生怜爱赞道：“黄金熊倒也颇具菩提智慧不贪口腹之欲。

” 黄金熊是江朔对巨熊的昵称因其背毛乌黑脑袋上的毛却是金黄色的摩诃衍觉得这名字形象便也这样称呼母熊。

然而他才夸了黄金熊没几日那母熊便叼了一只野兔回来其实马熊平时多吃野果、野草但母熊正在哺乳期便需要多吃荤食才有足够的奶水喂养小熊因此隔三岔五便偷跑出谷去捉野味回来打牙祭。

江朔曾问过摩诃衍黄金熊既然知道出路为什么还留在谷中？而不带着两个熊崽离去摩诃衍猜测大约是怕再遇到求偶的公熊且这冰谷上窄下宽风雨不透虽然寒冷却也免去了高原上夏日正午的灼热因此才带着二崽在此常住了下来。

黄金熊是个狩猎高手每每出去绝无空着口回来的野羊、野兔、旱獭乃至飞鸟都曾叼回来过但它最厉害的还是猎兔摩诃衍见过它猎兔并非追着兔子跑而是追踪野兔寻到兔穴后以利爪刨开洞穴直接捕捉因此捕兔既快又准。

所获颇丰的时候黄金熊还会分猎物给二人摩诃衍照例是不吃的因为唯恐破了“不疑”之忌所谓“疑”指的是“怀疑旁人为了自己而杀生”黄金熊会多猎一物难说不是专为二人捕来的因此摩诃衍不敢食用。

但他知道江朔重伤之余炁血俱亏多食荤可以帮他尽快恢复因此摩诃衍虽然自己不吃却不禁止江朔吃非但不禁止江朔吃还帮他煮喂他吃肉喝汤六角龙也少不得分到一些骨渣肉碎。

如此二人一龙三熊在冰谷之中倒也无忧无虑其乐融融倏忽间便过了三个月的时间江朔已经可以举手抬足自如地转动脖子了虽然背脊仍然麻木不能起身但比之先前只能躺着一动不动可是好太多了他内功却也没方才阴阳二炁在四肢百骸中皆已运转自如更胜过往只不过督脉不通百脉不行体炁仍然无法循行周身。

摩诃衍则开始要训练黄金熊原来江朔距离自己能走还早得很如以双手抱着他走人手无法承托所有脊骨不免会让好不容易拼好的脊骨错位、断裂因此摩诃衍想要让江朔仰躺在黄金熊背上来转运黄金熊后背宽大可以均匀地托住江朔整个背脊。

但这样需要熊走得相当稳当更不能把江朔摔下来又谈何容易摩诃衍先用自己试但他和黄金熊语言不通叫行却停叫前却后更时不时的左右打转、人立跳跃把摩诃衍摔得鼻青脸肿、浑身淤伤。

如此三五日之后江朔终于看不下去张嘴对黄金熊“嗷嗷”叫起来母熊一愣江朔又对它用同样的声调叫了一遍母熊走近江朔好奇地看着他江朔第三次发声之后母熊终于也回了几声。

江朔和黄金熊一人一熊便“嗷嗷呜呜”地交谈起来摩诃衍大奇道：“小兄弟你会熊语？” 江朔道：“原本这吐蕃马熊的话我是不懂的但诃黄金熊朝夕相处三月有余多多少少总会了一点。

” 摩诃衍不可置信的遥头道：“我也和它共处了这么久怎么完全没有头绪？” 江朔道：“那是因为大和尚你压根没想到马熊的吼叫声也是在说话它虽每日对你言语你却充耳不闻自然听不懂啦。

” 摩诃衍道：“奇哉、奇哉我此前也没见你和它对话怎么忽然就懂得它吼声的意思呢？” 江朔道：“我虽不通高原马熊的吼声但我学过兽语野兽说话的道理我却是懂的兽语不同于人言人说的话可以与文字一一对应兽语则没有这么复杂野兽没有文字绝对不会逐字逐句地表达所行所思唯有用心体悟才能明白兽语。

” 摩诃衍若有所悟道：“小兄弟你这番话颇含禅机啊……只是人真的能和熊交谈么？” 江朔笑道：“一试便知。

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