魏纪八 公元253年 春季正月初一蜀汉大将军费祎和众将领在汉寿举行盛大聚会郭修也在座。
费祎畅饮至大醉郭修起身刺杀费祎将他杀死。
费祎生性博爱对人没有疑心。
越巂太守张嶷曾写信告诫他说:“从前岑彭率军出征来歙手持符节结果都被刺客杀害。
如今将军位高权重对新近归附的人过于信任优待您应当借鉴过去的事情对此稍加警惕。
”费祎没有听从所以遭此大祸。
朝廷下诏追封郭循为长乐乡侯让他的儿子继承爵位。
魏国将领王昶、毋丘俭听说东路军队失败便各自烧毁营寨撤退。
朝廷商议要贬黜众将领大将军司马师说:“我没有听从诸葛诞的建议所以导致这样的结果。
这是我的过错众将领有什么罪呢!”于是全部赦免了他们。
司马师的弟弟安东将军司马昭当时担任监军只削去了司马昭的爵位而已。
又任命诸葛诞为镇南将军都督豫州;毋丘俭为镇东将军都督扬州。
这一年雍州刺史陈泰请求下令让并州与他合力讨伐胡人司马师采纳了他的建议。
军队还没集结雁门、新兴二郡的胡人因为要远征于是惊恐反叛。
司马师又向朝廷官员谢罪说:“这是我的过错不是陈雍州的责任!”因此人们都既惭愧又心悦诚服。
对此习凿齿评论说:司马大将军把两次失败归为自己的过错过错消除而事业兴盛可称得上明智啊。
如果避讳失败、推卸过错把责任归咎于各种事物常常执着于自己的功劳而隐瞒失败就会使上下离心贤能和愚笨的人都离散解体那就太荒谬了!作为君主如果能遵循这个道理来治理国家行为有过失却能名扬天下军事受挫却最终能战胜敌人即使失败上百次也可以何况只有两次呢! 光禄大夫张缉对司马师说:“诸葛恪虽然打了胜仗但不久就会被诛杀。
”司马师问:“为什么这么说?”张缉说:“他的威势震慑君主功劳盖过全国这种情况想不死都难啊!” 二月吴国军队从东兴返回。
吴国进封太傅诸葛恪为阳都侯加授荆州、扬州牧都督中外诸军事。
诸葛恪于是产生了轻敌之心又想出兵伐魏。
众大臣认为多次出兵会使百姓疲惫不堪所以一同劝谏诸葛恪可是诸葛恪不听。
中散大夫蒋延据理力争诸葛恪下令把他扶出去。
接着诸葛恪撰写文章向众人晓谕说:“凡是敌对的国家想要相互吞并就像仇人想要相互除掉一样。
有仇人却让他滋长祸患如果不发生在自己身上就会落在后人身上不能不做长远考虑啊。
从前秦国只占有关西地区还能吞并六国。
如今拿魏国和古代的秦国相比土地是秦国的几倍;拿吴国和蜀国与古代的六国相比还不到六国的一半。
然而现在之所以能与魏国抗衡只是因为曹操时期的士兵到现在正好都已用尽而后来出生的人还没有长大正是敌人力量衰弱、尚未强盛的时候。
加上司马懿先诛杀了王凌接着自己也死去了他的儿子年幼弱小却承担了那里的重任即使有有智谋计策的人士也不能得到施展运用。
现在讨伐他们正是他们遭遇厄运的时机。
圣人急于抓住时机确实说的就是今天这种情况。
如果顺从众人的情绪怀有苟且偷安的打算认为长江的天险可以世代相传不考虑魏国的最终发展却因为今天的情况就轻视它以后的发展这就是我长久叹息的原因啊!如今听说众人有的因为百姓还很贫困想要致力于休养生息这是不懂得考虑国家的大危险而吝惜小的辛劳。
从前汉高祖幸运地拥有三秦之地为什么不关闭函谷关守住险要之地来自我娱乐却要出兵攻打楚国自身遭受创伤铠甲头盔上长满了虱子将士们厌倦困苦难道是甘心冒着刀枪剑戟的危险而忘记安宁吗?就是考虑到长久下去双方不能并存罢了。
每当我阅览荆邯劝说公孙述进取的图谋近来又看见家叔父诸葛亮上表陈述与敌人竞争的计策没有不感慨叹息的!我日夜辗转反侧所考虑的就是这些所以姑且陈述愚见来让各位君子了解。
如果有一天我去世了志向计划不能实现也希望让后代知道我的忧虑能在后世引起思考。
”众人虽然心里都认为不可以但也没有人再敢反驳。
丹杨太守聂友一向和诸葛恪关系好就写信劝谏诸葛恪说:“已故的皇帝本来有遏制东关的计策但是计划没有施行;如今您辅佐大业完成了先帝的志向敌人自己远道而来送死将士们凭借您的威德挺身而出拼死作战一下子建立了非凡的功勋难道不是宗庙神灵、国家的福分吗!应当暂且按兵不动养精蓄锐观察时机再行动。
如今乘此势头想要再次大规模出兵天时不允许却要执意按自己的意愿行事我私下里认为不妥。
”诸葛恪在自己写的文章后面题了字写信答复聂友说:“您说的虽然有自己的道理但您没有看到天下的大势请仔细阅读这篇文章就可以开窍醒悟了。
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本文地址资治通鉴新译第113章 诸葛恪北伐溃师东兴胜后遭族诛来源 http://www.4tdf.com
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